Jakkoliv se to lidem v pomáhajících profesích nelíbí, touha pomoci je ve skutečnosti: touha po moci. Tedy pokud ještě toužím zachraňovat svět a pomáhat druhým, toužím ve skutečnosti zachránit sám sebe, tím že budu ovládat a manipulovat.
Gautáma Buddha procházel kolem jedné vesnice, v níž žili protivníci buddhistů. Obyvatelé vyběhli z domů, obklopili Buddhu a začali mu nadávat a urážet ho. Buddhovi žáci se velmi rozzlobili a už už se chtěli pustit s vesničany do křížku, ale Učitelova přítomnost jim v tom bránila. A to, co poté řekl, uvedlo ve zmatek jak jeho žáky, tak obyvatele vesnice.
Ak je viera a dôvera, nie sú pochybnosti a strach
Máš pocit, že ve tvém životě není žádná zábava?
Nedopřáváš si obyčejných radostí?
V tom případě odpíráš přání svému vnitřnímu dítěti. Všichni máme ve svém nitru ukryté dítě, které potřebuje, abychom mu věnovali pozornost.
Ešteže existuje také veľké množstvo ľudína tom čarokrásnom svete,také veľké množstvo tých,na ktorých sa môžeme vyhovoriťa ktorých môžeme nenávidieť. Za svoje chyby a životy, za svoje nesprávne rozhodnutia. Deň čo deň, rok čo rok.Neustály prísun nových a novýchnositeľov dôvodov “prečo nám to zrovna nejde”…Tých čo môžu za to “prečo sme to nedokázali”. Nedokázali otvoriť sa,precítiť,…
Integrace mateřského zranění je přechod z postoje „vaše matka udělala to nejlepší, co mohla – a proto potlač své emoce“, na postoj „vaše matka udělala to nejlepší, co mohla – a zároveň si cením svých emocí
a nebudu je potlačovat“. Tento postoj předávaly matky z generace na generaci, a proto je pojmenován jako mateřské zranění.