Z praxe VIDA – smrť dieťaťa
Sľúbila som napísať tento článok. I keď nie je jednoduché dať dohromady tie najvhodnejšie slová- pokúsim sa o to.
Tělo, pevnost člověka (Sri Schinmoy)
Otázka: Mohl byste říci něco o tajemství jogínského dýchání neboli pránajámě?
Sri Chinmoy: Podle naší hinduistické duchovní filozofie máme tři hlavní jógy: džňána jógu, karma jógu a bhakti jógu; cestu vědění, cestu činu a cestu oddanosti. V džňána józe, cestě vědění, je větev zvaná rádža jóga. Rádža znamená „král“. Tato větev je nazývána královská jóga.
Minulost, budoucnost, přání a přítomnost
Pre pár ľudí z tohto týždňa, ktorí sa nedokážu zbaviť minulosti a stále sa otáčajú k tomu, čo bolo…
Duchovní příčina poruch SEXUALITY a její léčení
Frigidita, neplodnost, impotence, prostata
Hlavní duchovní příčiny:
nepochopení sexuality a mateřství.
OBĚŤ, TYRAN NEBO VŮDCE ?
Varování: Tento text je bezpečný, když ho budete aplikovat na sebe. Když se sami zamyslíte, kde jste a jak jste na tom Vy. Ale jakmile začnete posuzovat druhé, ocitáte se na velmi tenkém ledě. Proto silně doporučuji, abyste při čtení následujícího textu přemýšleli jen o sobě.
Duchovní příčiny MOTORICKÝCH onemocnění a jejich léčení
Hlavní duchovní příčiny:
ztráta chuti k tělesnému pohybu, často ztráta pohnutek k pohybu
(není již možné se předvádět jako mistr)
Ztráta pohyblivosti v nohou – nechuť k pohybu v životě, k přijímání nových myšlenek, poznávání dalších oborů stvoření.
Pocit, že všechno vím, nic mě nemůže překvapit, nikam není nutno chodit.
10 zbytečných vztahových gest
Vztah je o láskyplném přístupu k druhé osobě. Měl by nám zpříjemňovat den. Celý život je pouze o jednom – budovat se svými blízkými dobrý pocit a sám se u toho cítit co nejlépe.
O ovládání
Život je mimo vaši kontrolu. Můžete si ho užívat, ale nemůžete ho ovládat. Můžete ho žít, ale nemůžete ho vládat. Můžete ho protančit, ale nemůžete ho ovládat.
Duchovní příčiny nemocí JATER A ŽLUČNÍKU a jejich léčení
Hlavní duchovní příčiny onemocnění jater a žlučníku:
neschopnost vyváženého zpracování dějů vnějšího světa,
hněv jako reakce nepřiměřená skutečnosti – pravdě.