Život je taký, aký je

K životu potřebujete velkou odvahu. Zbabělci jen existují, vegetují, zbabělci nežijí, protože celý jejich život je usměrňovaný strachem, a život ve strachu je horší než smrt. Zbabělci žijí jako paranoici, bojí se všeho; nejenom skutečných věcí, mají strach i z těch nereálných neskutečných. Zbabělci se bojí pekla, duchů, mají strach z Boha. Bojí se tisíce a jedné věci, ktoré si vymysleli sami, nebo jim podobní. Strach naroste natolik, že není možné žít.

…len veriť

Jako již několikrát vám nyní připomínám: praktikujte vše, o čem píšu. Jinak to nefunguje. Zkuste jen tak chvíli věřit, že jste hodni toho, mít se skvěle, aniž musíte tvrdě pracovat. Nemusíte nikam chodit, nemusíte dělat nic víc. Kromě toho, že začněte věřit. Věřit, že je to možné. Nemusíte tomu říkat bůh. Vůbec nejde o nějaké symboly nebo jména. jde jen o jediné – pouze na jediném záleží, na tom, jestli to dovolíte, jestli uvěříte, že je to možné. To stačí, nic víc. Znamení dostanete dřív, než si myslíte. Stačí mít oči a uši otevřené. Zjistíte, jaké „náhody“ vás začnou potkávat.

Vzácna rada

Podle starého súfijského příběhu žil kdysi dávno v jedné zemi na Středním východě král, který se neustále zmítal mezi štěstím a zoufalstvím. Dokázala ho rozčílit i sebenepatrnější věc, a štěstí vždy velmi rychle vystřídalo zklamání a beznaděj. Až to jednoho dne krále přestalo bavit. Rozhodl se, že najde způsob, jak z toho ven. Dal poslat pro jednoho moudrého muže, o kterém se říkalo, že je osvícený. Když ten muž přišel, král mu řekl: „Chci být jako ty. Poraď mi, prosím, co mám udělat, abych byl také tak klidný, vyrovnaný a moudrý. Dám ti za odměnu, oč mě požádáš.“

Osho vs. Toltécke učenie

Priznám sa, že učenie Toltékov mi nepadlo do oka tak, ako Osho a jeho učenie, pokiaľ to učením možno nazvať. V princípe ale ide o dva totožné smery, akurát má každý iný nádych a trochu inú formu, no i tak, všetko je predsa o tom istom.

Osha dávam do pozornosti hlavne preto, že tí, ktorím možno úplne nevyhovujú Toltéci (z rôznych dôvodov), môže viac vyhovovať jeho forma písania a celková myšlienka, ktorej obaly sú predsa len trošku odlišné od cesty „bojovníka“.